Sono nato nel 1972 a Kyiv, all\u2019epoca parte dell\u2019Ucraina sovietica. In URSS la religione non era del tutto vietata, ma non era incoraggiata. Esisteva in silenzio, sullo sfondo, per chi voleva seguirla. Per il resto \u2013 stando ai manuali del Partito Comunista \u2013 nell\u2019Unione Sovietica praticamente non esisteva; veniva semplicemente ignorata dal partito al potere.<\/p>\n
Nonostante questo divieto silenzioso del cristianesimo, la famiglia di mio padre era religiosa. Forse non a caso. Mia nonna ha perso il marito nel 1941. Era stato mobilitato allo scoppio della Seconda guerra mondiale e poco dopo \u00e8 stato ucciso \u2013 non dai tedeschi, ma dai reparti di sbarramento stalinisti tenuti dietro la linea del fronte.<\/p>\n
Quando la sorella di mio padre ha compiuto 17 anni, ha deciso di farsi monaca nel monastero Pokrovskij di Kyiv. Ha lasciato la casa con un minuscolo zaino di effetti personali e non \u00e8 mai pi\u00f9 tornata alla vita mondana della sua casa materna. Io non ero ancora nato.<\/p>\n
Quando sono cresciuto, andavamo a trovarla regolarmente al monastero e, da ragazzino, mi stupiva sempre quanto fosse silenzioso quel luogo \u2013 pacifico e sereno come un cielo azzurro. Lei viveva in una piccola stanza piena di icone e libri religiosi. La presenza in quella stanza era molto percepibile \u2013 come un quieto ruscello di qualcosa di tenero e bellissimo che scorreva sullo sfondo. Era sempre molto felice di vedermi, sorrideva a ogni mia visita, mi dava sempre da mangiare il semplice cibo del monastero e di tanto in tanto mi rimproverava con affetto per la mia mancanza di interesse per la religione formale e per il rito. Ed ero troppo giovane per provare interesse per la religione o la spiritualit\u00e0. Ero un ragazzino normale con interessi normali: il calcio, la lettura e, pi\u00f9 tardi, il rock. Amavo il rock. A scuola abbiamo formato una band e io mi esercitavo di continuo con la chitarra \u2013 capelli lunghi, suonavo giorno e notte. La chitarra era, per me, un modo di esprimermi, di dare voce alle mie preoccupazioni adolescenziali e alle mie emozioni nascoste. Era la mia via di fuga. Era la mia religione.<\/p>\n
Poi, a 21 anni, un amico musicista mi ha prestato un libro sulla spiritualit\u00e0 indiana \u2013 era un libro di Sri Aurobindo. Ho iniziato a leggerlo con interesse, incontrando per la prima volta parole sconosciute: prana, shakti, purusha, kundalini. Non capivo nulla. Ma mi piaceva la sensazione che provavo leggendolo: una luce invisibile, bagliori di qualcosa di etereo sembravano circondare il libro, ed era meraviglioso e nuovo. Poco dopo, lo stesso amico mi ha suggerito di imparare a meditare con un mantra. All\u2019epoca era disponibile un corso di Meditazione Trascendentale, e sono andato a ricevere il mio mantra e le istruzioni. Ho cominciato a svegliarmi alle 5 del mattino per recitarlo. Riuscivo a malapena a continuare la pratica \u2013 annegavo nel sonno mentre recitavo \u2013 ma era una sensazione bella e profonda. Era un incontro con la mia mente inconscia. E mi ha condotto pi\u00f9 avanti nella mia ricerca, finch\u00e9 non ho trovato Osho.<\/p>\n
Quando ho letto il primo libro di Osho, ho sentito il mio corpo sciogliersi e rilassarsi mentre leggevo \u2013 qualcosa di nuovo e insolito che non avevo mai sperimentato prima. Anche nello stato di veglia hanno cominciato a prodursi spazi tra i pensieri, e il mio corpo si \u00e8 rilassato enormemente, perch\u00e9 anche la mia mente rallentava.<\/p>\n
Ho iniziato a frequentare i seminari di Osho, chiamati \u201cgruppi\u201d. Molti sono stati vere rivelazioni \u2013 esperienze nuove e profonde, e aperture. Uno era organizzato da Zahira, una signora tedesca che aveva trascorso 17 anni con un Maestro sufi turco prima di passare a Osho, che le aveva detto di condurre i gruppi sufi. Respiravamo, giravamo su noi stessi come dervisci, facevamo zikr, cantavamo e aprivamo il cuore. \u00c8 cos\u00ec che ho incontrato il sufismo. Era un\u2019altra via. Aveva un\u2019altra vibrazione, un diverso odore dell\u2019energia \u2013 chiamava, misteriosa, promettente. Ne sono stato subito attratto, profondamente e totalmente. La musica di Omar Faruk Tekbilek mi ha aiutato; sentivo quelle vibrazioni sufi nella sua musica, come se le confraternite mi parlassero attraverso di essa. Poi, nel 1998, ho deciso di andare in Turchia a incontrare il mio primo Sheikh sufi \u2013 Abdul Kadir Tayyari. Sono andato in autobus fino a Istanbul, poi ad Ankara, e da l\u00ec i discepoli locali dello Sheikh mi hanno accompagnato in auto al dargah, nella Turchia orientale, vicino a Elaz\u0131\u011f, accanto al monte Harput. Era una tariqa Qadiriyya \u2013 un po\u2019 diversa da ci\u00f2 che facevamo nei seminari sufi di Osho con Zahira: pi\u00f9 tradizionale, pi\u00f9 islamica, pi\u00f9 strutturata. Ho trascorso due settimane al dargah, partecipando allo zikr comunitario e sedendo alla presenza dello Sheikh. \u00c8 stato un periodo bellissimo, e poi sono tornato a Kyiv.<\/p>\n
Dopo questo primo periodo di esplorazione spirituale, ho ripreso a far visita a mia zia al monastero. Sapeva che avevo cominciato a frequentare diversi gruppi di meditazione e che ero stato in Turchia a incontrare uno Sheikh. Ma non mi ha mai condannato, non mi ha mai rimproverato per essermi allontanato dalla fede cristiana \u2013 non una sola parola di critica \u00e8 uscita dalle sue labbra. Forse sapeva che la ricerca era importante per me e che nulla avrebbe potuto fermarmi.<\/p>\n
L\u2019anno seguente sono partito per l\u2019India e ho trascorso nove mesi a meditare e a lavorare nell\u2019ashram di Osho. Ero completamente assorbito dalla ricerca spirituale e, al ritorno, ho portato con me non solo borse piene di bastoncini di incenso dal profumo bellissimo, ma anche molte nuove esperienze che volevo condividere con altre persone. Ho deciso che avrei condotto io stesso i seminari \u2013 avevo ricevuto una formazione adeguata a Pune ed ero pronto a insegnare agli altri. Quanto ero ingenuo e in errore. Alcuni seminari erano piacevoli e leggeri; altri risultavano pesanti e fallimentari. Tutto dipendeva dal mio stato, dalle persone del gruppo, persino dall\u2019astrologia del giorno. Dopo quelli difficili sentivo accumularsi un\u2019energia negativa, e restavo in casa, cercando di digerirla e di andare avanti. In quei momenti andavo da mia zia al monastero e, dopo aver trascorso del tempo con lei, mi sentivo sempre pi\u00f9 leggero e felice. La qualit\u00e0 della sua presenza era unica e curativa. Era sempre in stato di preghiera \u2013 con la corda di preghiera tra le mani, oppure con le sacre scritture aperte davanti a s\u00e9. Una volta ho aperto la porta della sua stanza e ho colto per un attimo il suo viso sorridente, e met\u00e0 delle mie preoccupazioni \u00e8 svanita all\u2019istante. Alla fine di una visita ero una persona nuova: rinnovata e leggera, di nuovo piena di energia e di speranza. Sono passati molti anni da allora. Sono andato in India molte volte e ho trovato un altro maestro sufi nell\u2019India settentrionale, che \u00e8 stato la mia guida per dieci anni \u2013 gli anni pi\u00f9 belli della mia vita. Dopo la scomparsa del mio Maestro sufi, ho cominciato ad andare a Tiruvannamalai, al Sri Ramana Ashram. In qualche modo, l\u00ec sono riuscito a ritrovare la stessa energia che avevo sentito alla presenza del mio Maestro sufi. Sedermi accanto alla grotta di Virupaksha mi ricordava sempre le lunghe meditazioni con il mio Guru \u2013 mi sentivo molto profondo, molto quieto, completamente assorto, come se il suo corpo fisico stesse scomparendo.<\/p>\n Poi abbiamo fondato Bhagwan Incense. Il nome \u00e8 sanscrito \u2013 Bhagwan, il Benedetto \u2013 e l\u2019ho scelto con amore, per la forza e la benedizione che porta con s\u00e9. Ma non ho mai voluto che il marchio appartenesse a una sola fede. Cosmico. Pieno di grazia. Beato \u2013 ma non settario. Ho sempre creduto che Dio sia uno. I percorsi e le religioni sono molti, ma la fonte \u00e8 una sola. Puro Advaita Vedanta, o Wahdat al-Wujud \u2013 come preferisce chiamarlo.<\/p>\n Dopo 35 anni di ricerca spirituale e di viaggi in India, sono giunto a un profondo apprezzamento delle mie radici cristiane. \u00c8 accaduto in modo naturale, mentre ripercorrevo le esperienze spirituali della mia vita e cominciavo a trarre alcune conclusioni \u2013 come quella appena citata sull\u2019unit\u00e0 di Dio. Mi sono anche reso conto che, nella ricerca della verit\u00e0, ho dovuto viaggiare molto lontano \u2013 in India e in molti altri Paesi \u2013 eppure l\u2019essenza della spiritualit\u00e0 \u00e8 la stessa ovunque: amore, compassione, accettazione e grazia divina. Sono arrivato a credere che il messaggio di Cristo sia davvero unico. \u00c8 l\u2019insegnamento pi\u00f9 alto di tutti: semplice, eppure difficile da seguire. \u00c8 il crescendo dell\u2019evoluzione spirituale umana, la vibrazione dell\u2019Amore Divino cosmico. Non c\u2019\u00e8 nulla di pi\u00f9 alto in questo mondo dell\u2019amore, e \u201cDio \u00e8 Amore\u201d non sono semplici parole, ma il riflesso della vera realt\u00e0 dell\u2019esistenza. Tutti i Maestri sufi che ho incontrato, e anche molti maestri dell\u2019Advaita Vedanta, hanno indicato il cuore spirituale come punto di connessione con Dio \u2013 e l\u2019amore come il carburante che ci porta alla Sua presenza.<\/p>\n Come per tutto ci\u00f2 che faccio, ho deciso di esprimere la mia gratitudine e il mio stupore in qualcosa che potessi realizzare. Cos\u00ec ho creato tre collezioni spirituali cristiane: la Collezione di Incensi Sacri Cristiani<\/a>, la Collezione di Incensi Sacri Biblici<\/a> e la Collezione di Incensi Devozionali della Vergine Maria<\/a>. S\u00ec \u2013 al loro interno trover\u00e0 bastoncini di incenso dall\u2019India. Ma \u00e8 cos\u00ec che \u00e8 stata la mia vita: tutto interconnesso e intrecciato, perch\u00e9 la fonte \u00e8 la stessa.<\/p>\n La invito a leggere con attenzione le descrizioni degli incensi di ciascuna collezione. Abbiamo cercato di trasmettere la nostra comprensione del cristianesimo e della missione di Cristo nei prodotti che abbiamo creato. Non sono semplici profumi. Sono le storie dell\u2019Antico e del Nuovo Testamento, la vita di Cristo, il suo servizio all\u2019umanit\u00e0, il suo sacrificio disinteressato per il bene di tutti noi \u2013 il suo amore per Dio e la sua fiducia.<\/p>\n Spero che apprezzer\u00e0 i profumi e sentir\u00e0 la presenza di Colui che ha illuminato l\u2019umanit\u00e0 oltre 2.000 anni fa \u2013 il cui spirito \u00e8 vivo e con noi, e dentro di noi, nei nostri cuori.<\/p>\n
\nIl ritorno a casa<\/h2>\n
Le collezioni<\/h2>\n